● DUB與拜金主義
大概在九十年代中期,美國文化中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:一些相當著名的Hip-Hop歌星,、體育明星,,身著夸張的服飾,帶著要多粗有多粗的金鏈子,,在好萊塢街頭招搖過市,。他們被金銀珠寶所包圍,被綠色的美金所纏繞,。
在過去由于種族歧視,,貧窮的黑人們常常受到白人的欺壓,有著最為強烈的報復心理,,因此一旦富裕起來便在隨身行頭上下足本錢,,用最直觀的炫富來爆發(fā)他們積壓已久的反抗。而從Hip-Pop文化起源的DUB,,最大的特點在于這些人更為崇尚物質(zhì)的炫耀,,無論從衣著還是所使用的商品等等。
和更早以前不入流的街頭Hiphop不同,,這些人顯然更拜金,,他們出入高級酒店、大型賭場,,身著超一線品牌,,駕駛超一流名車。在這些人眼中,,一部天價的勞斯萊斯已經(jīng)無法滿足他們對物質(zhì)的追求,,為什么不再換點東西呢,?DUB的出現(xiàn)正好滿足了這些不知道怎么浪費錢的大腕兒的需求。
20寸以上亮的像鏡子一樣的鍍鉻樣式合金輪轂,,五顏六色的車身彩繪,,當然,要符合DUB味道,,還得配備向上開啟的車門,、一套美國當?shù)亓餍械目樟μ准巧俨涣说摹V劣趯嶋H性能嘛,。,。。那些滿口饒舌歌詞的黑人其實也開不明白,。
● 人人都愛DUB...
隨著地球寸村時代的到來,,DUB已經(jīng)不再僅僅只是美國汽車文化的專屬,它的奢華,、它的炫目已經(jīng)讓世界上許多國家的汽車愛好者所喜愛,。但不同地區(qū)的DUB改裝仍然表現(xiàn)出來一些細小的差異,如歐洲的DUB愛好者不追求炫目的車身彩繪,,日本的DUB愛好者喜好極盡夸張之能事等等,就連韓國的現(xiàn)代公司也利用它們的豪華轎車雅科仕打造出了有些街道味的“韓國DUB”,。
國內(nèi)方面,,由于受到車型、價格與配件的限制,,國內(nèi)的DUB愛好者通常只能利用二手的弗利特伍德,,克萊斯勒300C來改裝,甚至還有用老拉達來改裝的,,國內(nèi)的DUB尚處于起步階段,。
● 寫在最后:
總的來說,DUB改裝就是美國嘻哈文化和街頭文化的后續(xù)產(chǎn)物,,除了亮的晃眼的大輪圈和震耳欲聾的改裝音響,,DUB風格幾乎沒有其他可以歸納總結(jié)的了,能改裝的地方全部以夸張作秀為基調(diào),,只要能夠吸引人們的眼球,,沒人在乎車的行駛性能或者是不是像個耍猴的。其實單從作秀與炫耀這點上來看也正好和美國嘻哈文化不謀而合,。(文/汽車之家 尹棟)
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