● DUB與拜金主義
大概在九十年代中期,美國(guó)文化中出現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:一些相當(dāng)著名的Hip-Hop歌星,、體育明星,,身著夸張的服飾,,帶著要多粗有多粗的金鏈子,,在好萊塢街頭招搖過市,。他們被金銀珠寶所包圍,被綠色的美金所纏繞,。
在過去由于種族歧視,,貧窮的黑人們常常受到白人的欺壓,有著最為強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)心理,,因此一旦富裕起來便在隨身行頭上下足本錢,,用最直觀的炫富來爆發(fā)他們積壓已久的反抗。而從Hip-Pop文化起源的DUB,,最大的特點(diǎn)在于這些人更為崇尚物質(zhì)的炫耀,,無論從衣著還是所使用的商品等等。
和更早以前不入流的街頭Hiphop不同,,這些人顯然更拜金,,他們出入高級(jí)酒店、大型賭場(chǎng),,身著超一線品牌,,駕駛超一流名車。在這些人眼中,,一部天價(jià)的勞斯萊斯已經(jīng)無法滿足他們對(duì)物質(zhì)的追求,,為什么不再換點(diǎn)東西呢?DUB的出現(xiàn)正好滿足了這些不知道怎么浪費(fèi)錢的大腕兒的需求,。
20寸以上亮的像鏡子一樣的鍍鉻樣式合金輪轂,,五顏六色的車身彩繪,當(dāng)然,,要符合DUB味道,,還得配備向上開啟的車門、一套美國(guó)當(dāng)?shù)亓餍械目樟μ准巧俨涣说�,。至于�?shí)際性能嘛,。。,。那些滿口饒舌歌詞的黑人其實(shí)也開不明白,。
● 人人都愛DUB...
隨著地球寸村時(shí)代的到來,DUB已經(jīng)不再僅僅只是美國(guó)汽車文化的專屬,,它的奢華,、它的炫目已經(jīng)讓世界上許多國(guó)家的汽車愛好者所喜愛。但不同地區(qū)的DUB改裝仍然表現(xiàn)出來一些細(xì)小的差異,,如歐洲的DUB愛好者不追求炫目的車身彩繪,,日本的DUB愛好者喜好極盡夸張之能事等等,,就連韓國(guó)的現(xiàn)代公司也利用它們的豪華轎車雅科仕打造出了有些街道味的“韓國(guó)DUB”。
國(guó)內(nèi)方面,,由于受到車型,、價(jià)格與配件的限制,國(guó)內(nèi)的DUB愛好者通常只能利用二手的弗利特伍德,,克萊斯勒300C來改裝,甚至還有用老拉達(dá)來改裝的,,國(guó)內(nèi)的DUB尚處于起步階段,。
● 寫在最后:
總的來說,DUB改裝就是美國(guó)嘻哈文化和街頭文化的后續(xù)產(chǎn)物,,除了亮的晃眼的大輪圈和震耳欲聾的改裝音響,,DUB風(fēng)格幾乎沒有其他可以歸納總結(jié)的了,能改裝的地方全部以夸張作秀為基調(diào),,只要能夠吸引人們的眼球,,沒人在乎車的行駛性能或者是不是像個(gè)耍猴的。其實(shí)單從作秀與炫耀這點(diǎn)上來看也正好和美國(guó)嘻哈文化不謀而合,。(文/汽車之家 尹棟)
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