C級(jí)Coupe在車系中屬于最漂亮的版本，尤其是從車尾的角度看過(guò)去,，而且它終于有了上一代不具備的無(wú)框車門(mén)，整體來(lái)說(shuō)一臺(tái)較值得推薦的轎跑車,。不過(guò)按車型來(lái)分,，買(mǎi)C 200 Coupe就足夠了，不算加價(jià)的話,，只需要38萬(wàn)左右,，外形同樣風(fēng)騷�,？茨伭薃5和4系,，這是很好的選擇。

最性感的C級(jí),，再加上出色的內(nèi)飾質(zhì)感,，很容易給人留下深刻的印象。不過(guò)很可惜,，這臺(tái)車開(kāi)起來(lái)并不像看上去那么優(yōu)秀,，油門(mén)調(diào)校、換擋邏輯,、底盤(pán)操控性都有待提升,。花同樣錢(qián),，我更愿意考慮一下寶馬4系,。

這9分我全部給設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)如此銷魂亮騷的車?yán)镂宜坪醪⒉皇翘�在乎性能的好��,，因�(yàn)閹滋飚?dāng)中我的虛榮心已經(jīng)得到了足夠的滿足,，無(wú)框車窗、轎跑造型,、修長(zhǎng)身段,，買(mǎi)這車錢(qián)花的值，不過(guò)沒(méi)必要買(mǎi)C300,，買(mǎi)低配也能得到這些,。

旅行版車型是個(gè)現(xiàn)在正在蓬勃發(fā)展的產(chǎn)品線,，奔馳又是旅行車的鼻祖,，所以他們拿來(lái)了C200旅行版,，產(chǎn)品沒(méi)什么可多介紹的，比普通的奔馳C擁有了更實(shí)用的空間,，唯一問(wèn)題就是價(jià)格,，恐怕更多人會(huì)選擇更實(shí)用的SUV了，旅行版車型其實(shí)盡快實(shí)現(xiàn)國(guó)產(chǎn)才是正道,。

媒體總喜歡把旅行車和“態(tài)度”之類的聯(lián)系在一起,，太嚴(yán)肅了，我可不可以村炮一些：這車真好看,！

這款車給我印象最深的是它的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),，日常行駛中它像所有奔馳車那樣慵懶且粘滯，仿佛是在水中開(kāi)車,，但只要你開(kāi)始大幅度操作,，它立刻開(kāi)始靈敏起來(lái)，所有的響應(yīng)都很適當(dāng),，令人愛(ài)不釋手,，奔馳的底盤(pán)調(diào)校功力總是這么深厚，即使是旅行車,。

我喜歡旅行版,！自然也會(huì)對(duì)C300旅行版情有獨(dú)鐘，空間實(shí)用,，樣子也不賴,，我想這種類型的車應(yīng)該普及。再加上奔馳傳遞給人舒適與豪華的概念,，或許它要比R36 Variant更容易受眾,。

在我看來(lái)旅行版車型的實(shí)用性絕對(duì)是普通三廂轎車無(wú)法比擬的,，所以我喜歡C300旅行版,，也許有人又會(huì)說(shuō)性價(jià)比不高，但是我覺(jué)得對(duì)于奔馳車來(lái)說(shuō),，品牌,、品質(zhì)、品位,、服務(wù)等等這些都是值得你去擁有的,，因此我認(rèn)為是物有所值，一分錢(qián)一分貨的道理在奔馳這個(gè)品牌上體現(xiàn)的最明顯,。

永遠(yuǎn)不要把性價(jià)比作為考量奔馳車的首要標(biāo)準(zhǔn),，因?yàn)樗�的駕駛感受和品牌魅力不是參數(shù)配置表能衡量的，我們不要只關(guān)注車本身，而是把眼光放得更長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,，看到車能給我們的生活帶來(lái)的改變,，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，奔馳C300旅行版是物超所值的,。

奔馳C280時(shí)尚型是我比較喜歡的,，對(duì)比起比較老氣的優(yōu)雅型，時(shí)尚型更符合車型定位,。C280的性能可以用滿分來(lái)形容,，只不過(guò)操控的路感要比對(duì)手差了很多。綜合看來(lái),，品牌價(jià)值和性能給C280加分不少,，唯獨(dú)比較粘手的操控是個(gè)減分項(xiàng)目。

C280時(shí)尚型給我的感覺(jué)就是完美,，因?yàn)樗�完全合乎我的胃口。外觀有型但不激進(jìn),，內(nèi)飾設(shè)計(jì)時(shí)尚工藝精湛,，動(dòng)力充足，駕駛輕松,，易于操控,，再加上領(lǐng)先于對(duì)手的高科技裝備和梅賽德斯的品牌價(jià)值，與我心中完美座駕的定義完全吻合,。

奔馳新C級(jí)的造型讓我十分肯定,！活力并注重品味正如它的性能展示，激情同時(shí)又滲透出深厚的底蘊(yùn),，當(dāng)然“輕浮”的轉(zhuǎn)向也是它年輕的借口,。駕駛它感覺(jué)“運(yùn)動(dòng)”并不是第一位，而重要的則是一種放松與放縱,，兩者的皆有與變化才是其中的精髓,。